但因为家贫，父母又年迈，不得不去做官，但是又因无法容忍官府的束缚，所以便把官给辞了。

他本有志过自给自足的田园生活，但是因为身体瘦弱多病，所以后来在朋友的举荐下再次出来做官，准备以任官来作为以后归隐田园的资本。这次做的不是州祭酒了，而是彭泽令。但他这次依旧不能承受官场腐败的气息，总是对政界的浊流感到恶心，只勉强做了八十多天就解印去职，之后他就再也没有出仕了。这一次，他如飞蛾追求火热的光明一般忽略身体的灼伤而义无反顾地投身于田园，这是尘封在他心底默然了经年之后而沉淀的梦想。这个梦想是承受了岁月的洗礼，生活的锤炼，心智的拷打而形成的一种对未来美好的憧憬。所以，他写下了千古名篇《归去来兮辞》，并在其中将自己的追求表达地十分清楚。

他直抒胸臆，表明自己归隐田园，淡泊宁静，闲适自在，蔑视权贵，向往自然，这便是他作为隐士其乐融融的情怀。他可以放纵地享受促膝而谈的家庭之乐、弹琴消忧的本色之乐、从事农业的淳朴之乐、巾车孤舟的出游之乐。在他感叹人生苦短时，也依然怡然于田园生活，这就是他最崇高、最清澈的人生境界。

多少次，亦曾在静院雅室之中，亦曾在喧街闹市之中，这位老哲人仿佛就站在我的身旁，好像在浅浅地微笑，又好像在轻轻地叹息。他从容地向世人道出了他的《归园田居》，接着他又向世人展示了一副浪漫的桃花源，这都是他内心情感的自然流露。是的，他回归清纯和空灵，亲自垦荒种地，体味着自然与生活的原始意味……

试问当今时代，被生活巨大的压力挟裹其中无力挣脱、为了五斗米而向人折腰的人数不胜数，有谁能像陶渊明一样追求那种生活境界呢？

第一个王朝的悲哀

一、战败献美女，进宫藏祸根

她，纵情声色，恣意享受，酒池肉林。游倾台、听裂帛，奢费民脂民膏。她就是夏朝最后一代天子的妃子，颠覆了华夏第一个王朝的女人。由于夏桀专宠她，不理朝政，所以，很快夏朝就被“方圆百里”的小部落给灭亡了。 然而她的名字却很少有人知道，她叫做妹喜。

妹喜，有施氏女，原为喜姓，生卒不详，夏朝末代国王夏桀的宠妃。

有施氏是东方小国（今山东腾县），国弱力薄，但是部落首领们都很牛心，起初不肯乖乖向夏朝臣服，结果夏桀立即派重兵缴杀。夏军一个个如猛虎下山、蛟龙出海，一路势如破竹。有施氏节节溃退，屡战屡败，夏军乘胜追击，以秋风扫落叶之势很快兵临城下。强敌当头，有施氏这才感到大为不妙，立即表示愿意称臣纳贡。然而夏桀却不肯善罢干休，禀着“逆我者亡”的宗旨一定要血洗有施氏。

乌龟善缩头，识实务者为俊杰，进献请降、忍让无度的政策在那样一个时代无疑也是一种佳略。有施氏打听到夏桀是一位非常好色的暴君，又想到部落中有位绝色美女妹喜，就将其进献请降，以保全宗族。果然，这个好色的君王夏桀答应退兵了。

自从妹喜小姐进入了夏桀先生的床帷之后，夏桀先生就像放弃了自己的土方（夏人最初的国家叫土方）一样。对于这个战利品是否满意，妹喜小姐是否真的有魅力，汉朝史学家刘向的《列女传》中有一段记载：

妹喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱无道，好行丈夫心，佩剑戴冠。桀既弃礼义，淫于妇人，求美女，积之于后宫。收娼优儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁，造烂漫之乐，日夜与妹喜及宫女饮酒，无有休时。置妹喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣。为酒池可以运舟，一鼓牛饮者三千人，其头而饮于酒池，醉而溺死者，妹喜笑之，以为乐。

从上面这段话不难看出，夏桀对这个战利品还是非常满意的，那是如获至宝的感觉。同样从这段话可得出妹喜是个失德无道之人。我们习惯把酒池肉林的创作权归于妲己，却不知道妹喜才是鼻祖。与其把妹喜说成至宝，不如说成毒药，她就像鸦片一样，注满了夏桀的全身，使之失去了自制力，抛却了所有家当，诸事不顾，诸人不理，全身心地投入。

然而，世事总是难以预料的，夏桀他是个昏君、是个色鬼，更是欲望的野心家。他是不会满足的。在这之后的几年岁月里，发生了一件事，改变了小两口的生活，甚至改变了泱泱大国，历史上第一个王朝的命运。

二、由宠极的巅峰到失宠的极渊

像所有幸福的小两口一样，夏桀先生挖心搜胆，绞尽脑汁，层出不穷地满足于妹喜，终究让这个不太爱笑的冷美人露出洁白的牙齿和 闪亮的笑容，他真的是倾其所有，尽其所能。

妹喜让人挖了一个可以载舟的酒池，旁边立一个大鼓，鼓一击就有三千人立即到酒池边饮酒，而且是不停地饮，直至醉死在酒池中。妹喜看了酒池中的尸体的怪样，就会感到无比的快乐。

据说妹喜十分喜欢听“裂帛之声”，于是夏桀就令人每天轮流着将缯帛撕碎，以博得她的欢乐。宫里缺乏了，就派人到民间征集，总之无止境地奢费。

就这样，夏桀与妹喜朝朝暮暮日日夜夜时时刻刻寻欢作乐，将国家大事全置于九霄云外。而后来国之将亡，夏桀仍不忘带着这位美人共赴黄泉。所以，可见妹喜是真的遇到了一个懂情知趣的丈夫，这情可谓至死不渝。然而，她并没有认识到夏桀这么快就对她百依百顺，是因为她的美色，将来他一定还会因为美色对别人言听计从，倾家荡国。

果真如此，在于君主，越是款款多情的，就越不是好君主。在夏桀之后，不知还有多少帝王将相为红尘折腰的。之所以夏桀的王国即将灭亡，是因为他荒废朝政，穷奢极欲，草菅人命。得民心者得天下，失民心者失天下。夏桀整日与妹喜纵情声色，花天酒地，醉生梦死，荒淫无道早已大失人心。所以夏朝臣民将夏桀比作天上的太阳，指着太阳说“时日葛丧，予及汝偕亡”。意思就是说，你几时灭亡，我们情愿与你一起灭亡。

后来，夏桀带兵攻打氓山，又得到了两个美女——琬、琰，而后就又沉迷于此二女，抛弃了元妃妹喜，妹喜争宠失败，被打入冷宫，这让她一下子从宠极的巅峰跌落到了万丈深渊。我想此时的她，就算有更多的人醉死在她面前、更多的人撕缯帛给她听也笑不出来了吧。

然而夏桀却又开始筑倾台、立玉门、饰瑶台。虽然我们知道了妹喜是“酒迟肉林”的创始人，但是，他们的荒淫无废、穷奢极欲的生活的巅峰正是琬、琰加入以后的日子。至于琬和琰受宠之后又做了些什么，这里就不一一叙述。

三、夏王朝的灭亡能否归罪于妹喜

夏王朝的灭亡能否归罪于妹喜？这个问题的答案无疑是否定的，我们当然不能把夏王朝灭亡的责任全让美女承担。“红颜祸水”的这个祸最